们？
部落酋长，也就是各省的布政使主官。
那么谁来选举他们呢。
部民，也就是百姓！”
陈景和大手一挥说道：“既然不要家天下，那就干脆公推，来来回回就这两种选择，确立国家制度的事不能骑墙派。”
一群人彼此看看，都看出了彼此眼中的苦涩。
“难不成，让百姓直接选布政使？”
“那倒不是，若是如此的话，国家就该乱套了。”
陈景和摇头道：“以前部民可以直接选酋长，那是因为一个部落只有几百人，多的也就是几千人。
而且那个时期，咱们的老祖先都集中在黄河一带，拢共就那么百八十个部落，选王也容易。
现在咱们的国家不仅疆域广袤，人口更是上亿，有了中央-省-府-县-乡村完整的行政垂直架构，所以要相对繁琐些。
公推制是从下往上，我们也要从下往上。
百姓们可以选举乡村一级的主官及相关的属僚来管理他们，比如说一个乡七八个村共有一千五百名百姓，百姓们选出了一名乡官、数名村长。
既然这些官员是百姓选出来的，那也就意味着能够代表百姓。
而后这些官员中自行选出两人成为县一级公推制度会议的成员，和其他乡村选出的县公推成员组成县一级公推会议。
如此，一个县的主要官员就由县一级公推会议来产生。
县令、县佐、各科掌簿等大小二三十名主要官员。
这些官员中再自行选出三到五人成为府一级公推制度会议的成员，具体人数根据一个县的人口多寡来定。
人口多的县可以出五人，少的出四人、三人。
多县组成府一级公推会议选举府官。
如此循环往上。”
无论是奴隶制还是封建制，那都是家天下制度下的国家制度，只是表现形态不一样而已。
而现在家天下的结束，也就意味着奴隶制和封建制都不可能继续存在。
当然，没有任何制度是绝对先进正确的，好与坏其实都是各一半。
公推制是最早诞生于神-->>
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