方完成“请期”，就是男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。日子有点急，但估计于家不会否定吧？
这一步完成后才到最后一步亲迎，这个张汉卿见得多了，那不就是娶新娘子入洞房吗，还有点早。自然，“三书”中的第三书“迎书”，就是在那时交上的。
登丈母门在张汉卿来说是破天荒地第一遭，无论前生还是今世。
作为奉天省城的少当家，他本可以有较好的交通待遇，但他仍然选择骑马。一来不需要转车时大费周章，还要雇用当地人的马车；二来自己早就排上日程的土地改革办法需要选址，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。走一走，看一看，对自己的改革思路可能有极大的帮助呢。
一路上所见，让张汉卿第一次直观地认识到东北现在所处的窘境：奉天驻有日军就不提了，铁岭、四平直到长春有驻军也就算了，关键是铁路两旁日本人圈下了大量的地盘，让南满铁路两侧成了日本人的自留地。由于这些地方都是历史形成的较大的城市，土地肥沃，资源丰富，交通又便利，所以人丁兴旺；而通往吉林、蒙古交界处的大片地方却地广人稀、道路崎岖难行，两下形成强烈的对比。这里水源也充足，这么大块地方不种庄稼，岂不浪费了好田好地？什么时候东北能把类似这样的荒地都开垦了出来，东北的兴旺就指日可待了。
经过招苏台河后，情况又一变。东辽河与西辽河交汇于康平县境，此时便觉水流湍急，水量也经招苏台河大了不少。可能就因为此，河上有许多穿梭南北的船只，在做水运的营生。往北行不到百里，便见一处几已荒废的码头，上溯依稀可见两条水路。这处萧条的所在。他以为就是郑家屯了，撇撇嘴说：“郑家屯也不过如此嘛，还说这里是商贸重镇呢。”
历史书上说于凤至的美丽与于家的兴旺，在经过自己实际举证之后，那种“人财两得”的阴暗心理，就此荡然无存了。这么萧条的地方，于家又能兴旺到哪里呢？既然如此，那书上描述的未婚妻的美丽，就极可能是为“尊者讳”了。这让他有些大失所望，又患得患失，好不容易兴起的一点对新生活的美好憧憬像猪尿泡破碎一样。
作为张作霖一方的代表，张作相担任了张汉卿此行的大总管。他见多识广，对张汉卿笑笑说：“郑家屯还远呢。这里叫三江口，原本为溯航辽河的终点码头。以前，三江口为郑家屯的码头，郑家屯为三江口的本街，相互依托，所以郑家屯曾有‘沙荒宝路’-->>
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