出”，也即走左边是入城，走右边是出城。
荀贞是左中郎将，有资格走中间的御道。
这还是荀贞头次走御道，行於道上，顾望路两边的行人、车马，纵是当此忧心忡忡之时，荀贞却也不觉有了一种怪异的感觉，“阶级”之说不由地又浮上了他的心头。
现在并非是该起杂念乱想的时候，荀贞很快就把这种怪异的感觉压下，望了望前头数里外高耸入云的朱雀阙和朱雀阙南北绵延数里的宫殿楼阁，对钟繇说道：“元常，我今入城，本该先陛见天子，然天将夜，恐宫门将闭，是故我欲先诣见袁司隶，不知司隶校尉府在城中何处？”
荀贞说得在理，何况如今乃多事之秋，荀贞入城，从局势而言之，也应该先见袁绍，因而钟繇没有多说，默认了荀贞的选择，沉吟了片刻，说道：“袁司隶恐不会在府中。”
“噢？”
“宫省大乱，天子外出，历一曰夜，於今午方才归宫，以我度之，袁司隶此时要么在宫中，要么在太傅府。”
太傅府，这说的是袁隗的府宅了。
太傅是周朝时的三公之一，在本朝，太傅则是上公。
本朝的三公是太尉、司徒、司空，太傅位在其上，故是“上公”。
太傅一职并不常设，最早是在光武帝时曾设此职，光武曾以卓茂为太傅，但在卓茂薨后，光武即省掉了此职，汉家素重“故事”，前代所有之，后代多遵循，因此，光武虽省掉了此职，可在他之后，每当有天子初即位的时候，朝廷便辄仿光武故事，置太傅录尚书事，而亦如光武时的卓茂故事，等这个太傅薨后，也即便随之省却，不再复设。
也就是说，只有当天子即位的时候，朝廷才会设一太傅。
袁隗便是由此而在灵帝崩、今天子即位后被拜为太傅，与何进共录尚书事的。
如把洛阳城从中分开，那么北边主要是南北二宫，天子、太后、太子等的居所和尚书台、三署郎、虎贲、羽林等等一大批官寺机构都在这边，至若三公之府，则在城南，临城东墙。
太傅虽不常设，然位居上公，其府坊也在城南。
城中道路两边皆种的有榆树、槐树，郁郁林林。
此时八月底，夕沉暮色，红洒城中，道直树郁，凉风拂面，望则宫阙如云，顾则城门雄阔，两边坊里参差，本该是一-->>
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