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《从水猴子开始成神》 第九十章 正偏印齐聚!(1/4)

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    鬼母教的事情算是全部告一段落。

    杨师一点事没有,师兄弟等人的猜测全然没错,

    水沐教只想引开盘踞在平阳镇的这尊大佛,并非真要动手,否则收益与付出将完全不成正比,干一次亏一次,多干几次仅剩的老本都要赔光。

    接下来朝廷会把人带走,梁渠一行人就能安安心心等赏赐。

    只不过时间可能要久一些,来回传信,送人,还要三堂会审,做出决定,没一个多月下不来。

    离别之际,杨师叫住梁渠:“小九留一下,我给你测一下命格。”

    几位师兄顿住脚步,胡奇问道:“师父你拿到香灰了?”

    杨东雄点点头:“嗯,去潮江县的时候我提了一嘴,县令连夜去太白云观拿了几份二十年份的香灰予我。”

    梁渠书读过不少,对命格算是有了些许了解。

    知道测量命格的一步中,最关键的材料就是香灰。

    此香灰并非是普通香灰,必须要是命纹香烧结过后,被蕴养过五年以上的才行,时间越久,测出命格的准确度越高。

    测量出的命格越好,往往意味着此人日后成绩越高,放在武者身上,自然就是实力越强。

    并且从命格中能看出许多信息,遵循或依照的命格信息去行事,往往能事半功倍。

    比如大顺最年轻的武圣张龙象,命格中同时具备正印,偏印。

    正印为大柱神山,偏印为枭神夺食。

    印者,玺也。

    偏者,不正或非下统也。

    此印大正大凶,测命者的断言张龙象日后若想有非凡成就,非遭大凶大险之事不可。

    跨过去,前路坦荡,跨不过,一切自消,亦或是躲躲藏藏,终生无寸进。

    其后一十三年,张龙象于北荒之地遇伏,其随身官兵全部阵亡,一人独战三臻象,杀二创一,得证圆满,成就夭龙武圣,时年仅四十有八,再得寿八百。

    此外还有元极武圣,因命格与荒山有关,独入山野三十六年,于二百八十岁之际证道,创荒山法,枯荣繁岁,返老还童。-->>

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