”
于是毫不犹豫地叛变了。
等不了，一点都等不了。
你不能立刻表现出神明该有的力量回应我们，我们就立刻动手，把你给摁住，一点都不把你当神看。
“呵。”
这段历史怎么描述都不光彩，索性就不去过多描述了。
阿扎尔有一句话说对了。
事到如今，说什么都晚太晚了，根本没有挽回的余地。
除非拿命去赌，放开了纳西妲的束缚之后，这位智慧之神来日宅心仁厚，会真的不计前嫌，甚至完全不在乎自己被囚禁了五百年。
不然放开了束缚，那大家就可以写好遗书准备后事了。
关键是，这种清算就没有点到为止的。
哪怕只是杀了他们六个来清算仇恨，六贤者里也根本没有人能够接受，更何况清算的时候，通常都是按照姓氏来夷族的。
他们自己愿意冒险，总不能完全不考虑自己的亲友。
“五百年来历代贤者都不曾让小吉祥草王露面，甚至很少为这位草之神举办庆贺典仪。”
“有心人应该已经猜出了问题，只是这个问题对于他们而言并不重要，索性当作没有看到。”
阿扎尔头有些疼。
【做事粗糙就是要承担代价的。】
因为纳西妲根本不会被放出净善宫，索性就停办了祂的各项庆典。
甚至哪怕民间有人主动申请，教令院也从来不会同意。
这种行为本身就是一种倾向。
其他人不说，是因为草之神存在与否对他们的现状影响不大。
影响不大，自然不值得为了草之神而和教令院为敌。
“当然有问题了，我从未听说那个国家能够完全停止为神明庆贺的祭祀典仪，除了我们须弥。”
神明也许不喜欢这些铺张浪费，但祂们可以拒绝，你不能不做。
“我听说底下的那个祖拜尔剧场，似乎就有想要为小草王准备庆典的申请？”
“除了这些人，须弥还有人关心我们的草之神么？”
这些话语带着几分怨气，然-->>
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