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原神:开局沙海,直抵神座 20-并行的道路(2/4)

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事情是相同的,只是我并不寄望于神灵的力量,而是打算依靠我自己的力量。”

    罗摩停顿了一下,像是想到了什么,“而一个简单的道理是,无论是神明的力量还是我的力量,它们的本质都是一样的。”

    “力量所带来的都是强权,而非正义。”

    “正义需要的是另外的筹码。”

    罗摩摇了摇头,声音压低:“母亲,您困窘的地方在于,你将神明直接看作了正义和公理的化身,仿佛他们所作的一切都是正确的。”

    “所以您接受不了我的强权,因为我并非神明,实在弱小,却得到了神明才有资格得到的待遇。”

    “只有这一点,您错误的离谱。”

    芭别尔没能绷住,她急了。

    “难道神明所象征的,不是公理和正义吗?”

    神权本身只是一种统治者的工具,信仰的战争本质上是利益的争斗。

    但提瓦特确实有神,即使是芭别尔这样的沙漠民,在这方面她接受的也是相同的教育。

    尘世七国的核心是七神,代替神明统治人类王国的权力者们当然知道这一点,所以他们努力地宣扬神爱世人这个答案。

    神爱不爱人无关紧要,但我得让神明知道,我、我们广大的普通人,我们认为神是爱我们的。

    我们尊敬神明,以祭祀典仪庆贺神明对我们的照顾。

    这些都是取悦神明的手段。

    当一个非人的个体有能力轻易摧毁一整个人类世界的时候,你唯一能做的就是祈祷祂对于人类是友善的。

    因为剩下的,你什么都做不了。

    在这块基石之上,他们能够提出什么样的教育呢?

    无非是神明是伟大的,神明是温和的,神明是爱人的······诸如此类的谎言而已。

    “并不是这样的,芭别尔长老。”罗摩认真地解释道,“我听过这样一句简短的笑话,这个笑话很可能会在未来的时候印证在蒙德的头上。”

    “我们所作的一切努力,并不是为了保护人民,而是为了让人民相信他们正在被保护着。”

    这个荒诞无稽的答案让芭别尔瞬间愣住了。

    “同样的,我-->>

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