人，不依旧还是楚地之人乎？四时祭祀，不还是祭祀祖神以及屈原大夫吗？
在此之前，楚国历代国君都是采取所谓的无为之治，反正他从不缺粮，连国中到底有多少人搞不清楚，也根本不可能搞清楚。
虽然突然变成了大秦之民，但是令伍确实是个好县令，平日里亲自带着楚人们盖房子，开垦田地，乃至教楚人们何为律法，何为礼法等。
令伍视楚人为子民，楚人自然视其为父母官。
然而这段日子以来，云梦县做主的乃是那位百将。百将乃是当年攻楚老卒出身，视楚人如同寇仇一般。
平日里严防楚人走动，甚至不允许去照看那些山间泽畔的零散田地。
好在云梦县田土虽少，但是土地极其肥沃，且水汽丰茂，乃是所谓撒把种子便有收获之地。又有令伍每日巡视，几日无人照看，问题不大。
真正让楚人们愤怒的乃是，百将一声令下，所有秦兵都视楚人为罪囚。别说出门，纵使是晚上出恭，都有士兵持戈相向，喝问谁何。
白日里更是时刻有秦兵巡视，乡民但有相遇，连话都不敢说，只能以目示意。
而归根结底，只是因为楚人信奉自己乃是祖神东皇太一之后裔，相信自己的祖神便住在云梦泽中，而云梦山乃至云梦泽里，有神仙。
正是这点，让乡老想不通。
吾等自上古以来，便祭祀祖神东皇太一，千余年前又多了一位屈原大夫，至今已经不知道几千年，祭祀不绝。
吾等祭祀祖先，又不是反对大秦，缘何竟成了罪囚？
尔秦皇不欲闻天下有神仙事，吾楚人便无祖先了？这是何道理？
尤其是这个秦军百将，尔不是口口声声，云梦泽无神仙吗？
今天吾楚地神仙现世，当着如许多之人踏虹而行，有万鸟相送，有万兽朝拜，尔又作何说法？
是不是祖神，又有何妨？
恨恨地看了百将一眼，乡老突然面色恭敬地抚平自己褴褛之衣衫，然后双手如舞蹈般高高扬起，挥洒了几下衣袖，继而以双手手背触额，深深下拜，伏地不起。
“吾等楚人，拜云梦山之仙师！”
“望仙师护佑吾民，不使吾等遭刀兵之祸，太平喜乐！”-->>
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