道，“我听说过一些，据说是通过身体上的极端痛苦来获得心灵的宁静，但苦禅应该是偏向于练心啊，这体魄，太离谱了。”
“你觉得离谱，那是正常的，苦禅，也是佛经上提到的「六师外道」中的尼乾子外道亦称「苦行外道」，”窦乐继续说，“确实是通过极端的折磨自己来获得心灵的宁静，但实际上，佛教既反对纵欲，也反对无意义的苦行，而提倡不偏不倚的「中道」。”
“这是因为释迦牟尼成道前，曾在著名的苦行林中作了六年苦行，结果形体枯瘦，并未获得觉悟和解脱，最后毅然放弃了苦行生涯。”
“但八苦的情况并没有那么简单，他这种情况要说是苦禅，不太准确，”窦乐瞥了一眼正在来来回回拉扯的两人，扭回了头，继续说，“他这种情况算是苦禅和炼缚的结合体。”
“炼缚？”李承真皱了皱眉，没有一点印象。
“恩，炼缚！”窦乐点了点头，“这实际上是印度那边的说法，与国朝这边性命双全的说法不同，印度人认为，人的灵魂和肉身分别具有天地的大道和生命的大道，两者互相干扰，才会无法成功验证本心。”
“所以他们会采用一种非常极端的办法，让自己的肉身和灵魂分开，这种办法就是苦行，等肉身和灵魂相互分开之后，再分别修炼，修炼的方法是，让肉身和灵魂适应一种对自身来说非常极端的环境。”
“然后再让肉身和灵魂重新融为一体，结下契约，实际上是通过天地间的力量来刺激自己，让自己获得一些天地间的特性，比如说身体被烈火焚烧，便可以获得火焰的力量，很像是史诗神话中那种，加护！”
“而他们要做的，就是给自己身上加满各种各样的加护，就是他们把自己这个适应状态拓展到最全面的地步，这就是炼缚！”窦乐继续说，“他们的目标是，总有一天，我一定可以适应全天下所有的苦难，并且知道该怎么抓住它，化解它！”
李承真皱了皱眉，顿了顿，吐槽道：“怎么说呢，感觉非常的具有国家特色……”
“哈哈哈哈，”窦乐笑了笑，眼神严肃了起来，说道，“别的也就罢了，但在神秘学上，我们绝不能小瞧印度，事实上国朝，印度和欧洲的想法，基本上就代表了世界上的三大神秘学体系！”
恩？！
李承真饶有兴致的看着窦乐，等待他的下文。-->>
“神马小说网”最新网址：https://www.sm666.org/，请您添加收藏以便访问