着李承真转了起来，嘴里发出了低沉的吼声，似乎在寻找他的破绽。
……
该死的畜牲！
李承真眼神中利芒一闪，也同样在观察这几只白毛大虫。
他刚开始看到滚落下来的豆子，只觉得或许是什么撒豆成兵之类的古彩戏法，或者是墨门的机关兽之类的东西。
确是没想到，这群大虫有形无质，诡谲莫测，这才一时间着了这群畜牲的道。
通过刚刚的感受，李承真也大致判断出了这群畜牲的手段。
它们似乎可以通过接触来影响人的七情，也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪。
它们通过让人处于这些极端情绪中，来折损人的意志，中招之人也同时会因为极端的情绪而损伤身体。
一同来的众人中，雷烟炮高宁所掌握的十二劳情阵，也与面前这种手段有很多类似之处，只不过要更加柔和一些，通过挝折人的情绪来达到损伤人体经脉的作用。
中医早在两千多年前便提出了七情致病的理论，极端的情绪，主要伤及脏腑的气炁变化，导致气的功能紊乱。
像人们常说的气的肝儿疼，便也是出自这种道理。
《素问阴阳应象大论》有云：怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾。
《灵枢本神篇》中也说：肝气虚则恐，实则怒，心气虚则悲，实则笑不休。
这真的是相当阴损的能力，让人防不胜防，而且这几头畜生一身能力的实际效果更是惊人。
极端情绪伤人，连续转变的极端情绪，更是对人的精神有极大的伤害。
最典型的例子便是，儒林外史中的范进中举，大悲后大喜，登时便被伤了腑脏，险些沦为失心疯。
不过危险归危险，只要反应了过来，他也不是没办法应对，只不过李承真还是有些好奇。
这几只大虫究竟是种什么东西？
不是戏法傀儡机关兽之类的实体东西，从他身体穿过时也没有感受到阴冷的气息，不像是阴灵。
整个的表现形式，倒有点像三尸，李承真若有所思的点了点头，既然有人有手段，能让三尸神为我所用，那与三尸同出一源的六贼，也就是人的六种欲望，-->>
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