倒不如顺大流的说自己专精一样，还是一般人不太会去研究的“数术之道”。
这个时候的数术之道可不是后世的装神弄鬼下九流“小道”，而是先于道家的一门辅佐帝王的学问，也是研究《周易》的基础......跟现代数学不是一回事，但必定会用到数学的知识。
张溪当然不会这个年代的数术之道，更不会装神弄鬼的下九流“小道”，他只会九年义务教育的现代数学。
但这年头，数术之道太难了，肯下苦功夫去研究的人也太少，更别说什么集大成者，很多人连《九章算术》都没啃下来呢。
就这点来说，张溪觉得自己应该比大部分学数术的人要强的多......起码他会多元方程组。
张溪故意这么说，就是让刘备没办法真的来考证他的学问......甚至他都怀疑，刘备压根就没有读过任何数术类的著作。
刘备果然不太懂，闻言皱眉，问道，“敢问先生，何为数术之道？！”
张溪微微一笑，心里默念昨天准备好的说辞，说道，“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。可以筹算者，天地之数也，若得天地之数，则大道在其中也。思通造化，策谋奇妙，是为术家.......”
其实张溪根本不懂什么叫数术之道，他就是把记忆中读过的《素问》和《汉书》中的一些关于数术的内容，似是而非的糅合在一起蒙人。
看着刘备一脸懵逼，似懂非懂却又不停点头的样子，张溪就知道，这次真的让自己蒙过去了。
洋洋洒洒的扯了一大堆文言文，有些文字张溪自己说出来都觉得拗口，但总算是把刘备给唬住了。
至于这么说会不会因为扯淡太过导致刘备不用自己.......张溪觉得这也不可能。
刘备现在是什么处境？！
屡战屡败，困守新野，寄人篱下。
难道刘备到现在还能不知道自己不能成事的原因么？！他要是真的不知道，会放下架子三顾茅庐去请诸葛亮出山？！
张溪在数术之道的阐述中为什么上来就要强调数术之道可以“筹算天地”，可以“思通造化，策谋奇妙”？！
目的只有一个，不管你刘备信不信，至少表面上，我是你现在需要的-->>
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