两个人不敢违背，运转法力，将一万五千余经卷裹住，送去了藏经阁。不多时，此前被三藏师徒搬空了的藏经阁，便再次被填满看似还是三十五部真经，但谁知道里面多出了什么奇奇怪怪的东西？
佛祖见众僧担忧，便又说了一句：“尔等也不必惊慌，若有记全经文者，自可去藏经阁中查漏补缺.且有一点，要在经文上注明修改的时间与自己的法号。”
佛祖这句话传遍了整个灵山，顿时引得群僧沸腾。
尤其是几个修行冷门经文得道入寺的老僧，已经跃跃欲试，要在灵山藏经阁的经卷中，留下自己的名号了。
佛祖说完这一句，却是看向了另外几位佛祖与观音菩萨：“诸位就不必在藏经阁中展露了不妨就在各自道场各自留存一份真经，如何？”
“善！”
以往这些经文的所有权归灵山，他们只有借阅的权利，无灵山准允，并不能擅自传播。这也是小乘佛法在西洲说话声音越来越小的原因之一。
而且随着大乘佛法的传扬，抢走了很大一部分小乘信徒毕竟相对于小乘佛法，似乎大乘佛法更加能得到凡俗百姓们的共鸣。
众生平等，救度一切众生.这是大乘佛法的根本精神所在，而这也正是三界众生最欠缺与最渴望之物。
观音菩萨正是得了其中精髓，号称救苦救难，普渡慈航，且说到做到，才有如今之格位。
可即便是她，对这三十五部经文，也并非是门门精通，能背下与能理解其中的真意，显然不能混为一谈。但她能汇集禅净密律四宗所长，显然也是灵山之中鲜有的博学者。
大雄宝殿之中才静了片刻，便听了有四大金刚齐声呼呵：“三藏法师复归矣！”
“请入殿来！”佛祖当即开口。
众僧听见佛祖用“请”字，却也不觉着有什么不妥之处，毕竟单以三藏法师这一路上的表现，也绝对当得起这个一个“请”字。
若非要用金蝉子的身份说事只怕那唐三藏认不认还是两说。
毕竟三藏觉醒金蝉子真灵的事情，早就在三界传扬出来了.灵吉菩萨畏惧三藏，而不敢出手救下黄风怪一事，在三界更不是什么秘密。
但大家并不会因此而取笑灵吉菩萨。