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《三国:我可以编辑剧本》 第二百三十八章 寒门论(2/3)

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 那第一个问题。”刘琮挺直腰板,坐直身子率先提问道,

    “种植水稻一共需要哪些步骤?农活处理又该如何来?”

    刘琮第一个问题就让准备十足的司马徽表情一滞。

    这是什么问题?

    还没等司马徽回答,刘琮继续问到,

    “第二个问题,普通的黔首生活是怎么样的?该如何鼓动他们支持官府?”

    …………

    刘琮一口气提出了好几个问题,基本上都是一些黔首的问题。司马徽只是一个研究学问的,虽说表面上称躬耕于水镜山庄,但是并没有真正耕一天地。

    而他的水镜山庄虽然处于偏远山野,但是别说黔歌,前来拜见的士族都得看地位才能进。

    用现代的话说就是,司马徽脱离群众多年了,这种常识性问题他根本不知道。

    “殿下此乃缪问也,吾等士子岂能研究黔首之生活?”司马徽对此很不满,他冷静的拱手向刘琮道。

    “但是这些却是如何治理好民众的必备知识。”刘琮目光深邃了起来,看向司马徽,气场一下子就上来了。

    “你所说的豪门士子的确拥有着更好的教育,    他们有声望极高的儒生教书。但是他们永远缺着一种能力,    ”

    “如何与黔首交流的能力!”

    “黔首虽然愚昧而无知,    但是就是他们种田收获,    服徭役当士卒,从而撑起了大汉的繁华。”

    “只有黔首安居乐业,生活不再紧张,大汉才能足够强大,才有精兵征战,粮草养民。”

    “而寒门士子出身低下,他们懂得黔首需要什么,知道如何去号召黔首,这是他们的优势!所以本王需要他们来帮助我治理国家。”

    贵族之所以称为贵族,就是因为他们地位崇高。他们有崇高的地位,所以他们会长期脱离底层平民。

    你指望一群没见过猪的人去养猪,那就是作死。

    “何不食肉糜。”“没钱可以把房子租出去。”这些言论正是因为长期脱离群众导致的认知偏差。认知的偏差就会导致实行政策时的想当然,引发的后果是不堪设想的。

    寒门士子依然是高层阶级,他们肯定不可能像后世革命-->>

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