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《淫堕的女武神》 【淫堕的女武神】(第五章:巫王人偶)中(16/32)

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五官,被添增了几分狂野、几分浪荡,彷佛是七分的玄凝妃、三分的纳莉亚一样,具备妖女气质的浪荡仙女。

    而传承于“祖灵”的强大精神力,更让散发异样美态的玄凝妃,充斥着数分神圣气质。

    若说往昔的“玄武仙女”玄凝妃,是谪落人间的巫山仙女,那此时“巫王化”的玄凝妃,就彷佛是性欲女神游戏人间的神圣化身一般,充满着令人仰慕企盼的绝色天姿,而在全身胴体不停游走萦绕的红色蛇鳞,带给她神圣胴体数分诱惑的原始兽性。

    (简直就像是埃及神话的“麦里特塞盖尔”啊……)那怕是定力惊人的恩科西,此刻也对“新生”的玄凝妃绝美姿容感到赞叹,让见识多闻的他,不由得想到古老神话中、庇护人类的眼镜蛇女神。

    绵长的睫毛不停颤动,玄凝妃紧闭的双眸缓缓张开,那是往昔的凄美星眸,然而在一团团彷佛化不开的凄美云雾中,璀璨的星光在其中闪耀,彷佛是无上的神明睥视凡尘,多了几分高尚的神性光辉——然而手持“祭司令牌”的恩科西,却可以从玄凝妃不可亵渎的神性胴体,察觉到她心里的真正情绪——最为精密、毫无情感的“空洞机械”,当庞大无匹的“信仰之力”灌注到玄凝妃的身心后,再强大的精神力也无法保持自我,玄凝妃此刻,已经成为“信仰之力”的外在载体。

    恩科西能清楚感知,属于原本的玄凝妃“自我”,已经被庞大的信仰之力压缩到原本的万分之一不到,挤缩在她心灵最边缘的深处。

    如今的玄凝妃,脑中充斥着只有非洲人民千年来的“救赎之善”与“诅咒之恶”——承担一切污浊丑恶、奉献自己所有的一切,来保护非洲的亿万子民,这就是玄凝妃此时的“巫王”意识。

    当然,从千年前就设计出一切的首代“祖灵祭司”,也完美的制造了一个后门——恩科西手中的“祭司令牌”,能够对于玄凝妃的操纵,具有最优先的控制权。

    想到此处的恩科西脸上浮现一丝得意的笑容,两百年前被本笃十八世毁去的“巫王人偶”,今日竟藉由本笃十八世女儿的身体而“重生”,真是不可不说是种讽刺。

    恩科西的祭司令牌,在他的精神力引导下,开始生疏的“修改”玄凝妃的身心逻辑与价值观。

    单单只是一个空洞的人偶太过乏味,尽管跟本笃十八世结盟,然而恩科西依然对本笃十八世抱持着相当-->>

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