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《淫堕的女武神》 【淫堕的女武神】(第五章:巫王人偶)中(13/32)

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    对,除了“神”!

    “‘救赎之善’,降!”看到玄凝妃全身绝大部分都被漆黑的墨水所包覆住,只剩那张染满痛苦、国色天香的美丽娇颜还未覆住,恩科西知道到了最重要的关头,混合着鲜红人皮、带有纳莉亚淫荡媚笑的新生“巫王假面”,猛地绽放强光,一股股强大的正面意志,彷佛从冥冥之中的伟大主宰,如天上玉旨的隆重降下。

    那是与“诅咒之恶”相反,来自水深火热的人民对于美好未来的祈祷,在荒灾中祈求丰收、在旱灾中祈祷下雨、在战乱中祈祷和平,那是无数非洲人民的美好企愿,缓缓地从名为“祖灵”的信仰之力,磅礡的传到“巫王假面”上。

    “咦?”施法中的恩科西轻咦一声,似乎感受到了某种意外的变化。靠着纳莉亚人皮所重生的“巫王假面”,似乎也染上了纳莉亚本人的特质——“淫荡妖娆”,让那些救赎的企愿,隐隐中被染上了桃色的色彩。

    那是在无数苦难人民祈祷下所出现的妖娆身影,敞开赤裸美艳的丰满娇躯,迎接着热泪盈眶的苦难百姓,用着最为纯洁神性的无瑕胴体抚慰一切,来给予无数的神之子民带来救赎!

    (“圣妓”?)感应着这道桃色波动,恩科西心中猛然浮现着这道名词,比大破灭还要更早的古老社会,在一些悠久的宗教传统中,代替女神向虔诚信徒施舍肉体的“圣妓”!

    (这是纳莉亚最后的怨念吗?)微微有些皱眉,但还是哑然失笑地想到,恩科西比谁都还要清楚历代“巫王”的真相——一个由历代“祖灵祭司”所操纵的傀儡!

    历代“非洲巫王”,都藉由“巫王假面”来承接“祖灵”的信仰之力。

    然而,人力岂可胜天?

    就像一滴特色鲜明的酱油,落入无尽的大海,也会瞬间被同化殆尽。承接“祖灵”庞大精神力的“巫王”自然也是如此。

    在无数的信仰之力的灌注下,很多戴上“巫王假面”的非洲强者,在短短的时间内,就被庞大的精神洪流刷成无自主意识的人偶——一个被“祭司令牌”操纵的战斗人偶!

    若说“巫王假面”是选择能够容纳强大精神力的载体,那“祭司令牌”,就是给人操纵这载体的遥控器。

    历代的非洲掌控者,名面上为“非洲巫王”,然而实质上,暗中操控“巫王”的“祖灵祭司”,-->>

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