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《诸界第一因》 第八十六章 百无禁忌又如何?(4/5)

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贼。

    羡慕啊……

    “之前听闻这伙凶人欲要为难官差,素明心善,拉着老僧前来,不想却是多虑了。”

    慧安老和尚轻声说着:

    “只是万般孽障,杀生第一。杨施主以后,还是谨慎些吧。”

    “大师慈悲,在下却是学不会了。”

    杨狱先是谢过,又不以为意道:

    “占山落草之辈或有无奈无辜者,可该杀者,却是更多。再者说了,这伙人都打上门来,我又岂能束手待毙?”

    “杨施主扪心自问,你杀伐如此凶戾。是为了维护法纪,还是在享受杀生的快感呢?”

    慧安深深的看了一眼杨狱,叹息道:

    “施主可知‘侠以武犯禁’之说的由来吗?”

    “杀戮的快感…”

    杨狱眉头微皱:

    “大师有何高见?”

    “世上武功,皆出自佛、道二家。而佛道二家,又悟道于天地。天地之力浩瀚无垠,人心渺小,难免迷失自我本心。

    这,便是武学之道潜藏在‘易筋’‘易骨’‘换血’之后,最为深层次的‘易魂’。”

    “‘易魂’?”

    杨狱心头一震。

    类似的话,他从魏河口中也听过。

    武学之道,筋骨强弱只是其一,改易气质、精神才是根本。

    懦弱者,习武会变得勇猛。

    软濡者,练武将会变得刚强。

    他琢磨着,自己的变化似乎真的极大,两年多前,自己可还是个遵纪守法的好少年。

    虽然现在仍然遵纪守法,可心中似乎是有些百无禁忌了……

    “杨施主天赋异禀,拳脚之间自有刚强凶猛之力,这是你的造化,也是你必须要面对的‘劫’!”

    慧安微叹一声。

    “大师危言耸听了吧?”

    杨狱微微摇头。

    人或一日,就有一日经历,变化自然也随之而来。

    不止是武功,类似的说法,其实各家都有,比如儒家也有着‘胸有诗书气自华’的说法。 >

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